Všechny články

Originálním jazykem většiny starozákonních knih je hebrejština. Předlohou českého milosrdenství je v hebrejském textu v drtivé většině případů podstatné jméno chesed. Slovníky pro ně uvádějí různé možnosti překladu: laskavost, vlídnost, milosrdenství, pevná láska, přízeň, oddanost, loajalita, solidarita, věrnost, zbožnost.

více

Terezie Benedikta od Kříže (Edith Stein / 1891-1942) více

Ježíš je tváří Otce, jak řekl papež František, mohli bychom říct i „prodlouženou rukou“ Otce. Byl to “Duch Hospodinův“, v jehož moci Ježíš všechno dělal a říkal. Proto celý jeho život, všechno, co hlásal a konal, bylo zjevením Otcova milosrdenství.

více

1. čtení Exodus 3,1–8a.13–15
2. čtení 1. list Korinťanům 10,1–6.10–12
Evangelium Lukáš 13,1–9 více

Pane, smiluj se. - Pane, smiluj se.
Kriste, smiluj se. - Kriste, smiluj se.
Pane, smiluj se. - Pane, smiluj se.

více

Mezi křesťany existuje velmi rozšířené mínění, že Bůh Starého zákona je Bohem spravedlivým a trestajícím, zatímco Bůh Nového zákona je milosrdným a laskavým. Není snadné rozumět některým textům ze Starého zákona, ale jedno je jisté: Bůh je jeden a je stále stejný, jen postupně se v dějinách spásy zjevoval takový jaký je a vrcholem jeho zjevení je Ježíš Kristus.

více

Vtělení Boha je zásadní událostí pro náš život. Bůh, který nás stvořil, nás nenechal napospas hříchu, do kterého upadli první lidé a pak i my, ale rozhodl se, že nás zachrání naprosto nepředstavitelným způsobem - že se pro nás stane člověkem. Tím Bůh úplně a jednou provždy změnil způsob, jakým s lidmi začal komunikovat, jak se s nimi chtěl setkat a jak je chtěl zachránit.

více

1. čtení 1. Mojžíšova 15,5–12.17–18
2. čtení Filipanům 3,17 – 4,1
Evangelium Lukáš 9,28b–36

více

více

Postní poselství papeže Františka více

Slovo, které bylo na počátku, kterým jsme my voláni a které do nás bylo vloženo, odlišuje člověka od ostatního stvoření, protože právě skrze toto Slovo máme podíl na Božím životě. Je to Slovo, které se rodí z lásky, pro lásku a lásku plodí. Člověk je svou podstatou bytost volaná Slovem k bytí a stále povolávaná k životu. Když se člověk otevře tomuto Slovu, stává se krásným, pokojným, plným lásky - a když svůj život Slovu uzavře, sám se z podstaty ničí.

více

1. čtení Deuteronomium 26,4-10
2. čtení list Římanům 10,8-13
Evangelium Lukáš 4,1-13 více

Modlitba křížové cesty nemá za cíl navodit nám smutek a depresi. Naopak, jde o jedinečný způsob, jak všechno těžké a bolestivé v našem životě propojit s Ukřižovaným a s mocí jeho lásky, jak otevřít naše rány hojivému oleji jeho milosrdenství.

více

P. Ulrich Dobhan OCD více

Je dnešní doba a její pokušení jiná než dřív? Nějak ano a nějak ne. Od prvních stránek Bible se Boží nepřítel pokouší stále stejným způsobem vést člověka jakoukoliv jinou cestou než cestou Boží, cestou lásky.

více

1. čtení Izaiáš 6,1-2a.3-8
2. čtení 1. list Korinťanům 15,1-11
Evangelium Lukáš 5,1-11 více

P. Piotr Rostworowski se narodil 12. září 1910. Jako mladý vstoupil k benediktinům, r. 1968 přešel ke kamaldulům. Byl zpovědníkem kardinála Karola Wojtyly. Od r. 1994 byl rekluzem v kamaldulském klášteře ve Frascati. Zemřel 30. dubna 1999.

více

Rozhovor se svatou Terezií Benediktou od Kříže
 

více

Když Janovi učedníci odcházeli, začal Ježíš mluvit k zástupům o Janovi: "Na co jste se vyšli na poušť podívat?

více

1. čtení: Jeremiáš 1,4–5.17–19
2. čtení: 1. list Korinťanům 12,31–13,13
Evangelium: Lukáš 4,21–30 více