Všechny články

Bible klade na jméno člověka veliký důraz, protože ve starých kulturách dát někomu jméno znamenalo, že dotyčná osoba dostala autoritu s právem uplatňovat moc. Když Bůh na počátku tvoří svět, vyslovuje jejich jména. Podobně Adam dává jména "všem krotkým zvířatům, nebeským ptákům a veškeré divoké zvěři" (Gn 2,20). Tak uskutečňuje svou královskou vládu (Gn 1,28) nad celou živočišnou říší (Gn 2,19). více

Mnozí z nás se s nadšením a odvahou již dávno rozhodli Pánu slíbit poslušnost a věrnost v řeholním životě nebo v manželství - aby postupně s léty zjistili, že jen lidským, byť upřímným snažením takovému slibu prostě nelze dostát. Jediný způsob, jak žít poslušnost v lásce, je totiž zakusit na sobě jedinečnou lásku Krista a odpovědět na ni. Kristus sám je poslušný, chudý, čistý - a když si zamiluji Jeho, budu schopen milovat i chudobu, čistotu a poslušnost. Bez Něj a rostoucí lásky k Němu zůstane ale jen u lidského snažení.

více

1. čtení: Job 7,1-4.6-7
2. čtení: 1. list Korinťanům 9,16-19.22-23
Evangelium: Marek 1,29-39 více

Narodil se 16. srpna 1815 v městečku poblíž Castelnuovo Asti (dnes Castelnuovo Don Bosco). Rodiče byli chudí a živili se jako drobní rolníci. Otec zemřel, když byly Janovi dva roky. Vychovávala ho matka Markéta Occhienová, která sice nebyla příliš vzdělaná, ale měla pevnou víru a své děti vychovávala ke zbožnosti a pracovitosti. Jan začal studovat poměrně pozdě, díky své bystrosti a zázračné paměti však dokázal ztracený čas dohnat. Do semináře v Chieri vstoupil v roce 1835, kněžské svěcení přijal v roce 1841. Během tříletého studia v kněžském konviktu v Turíně se pod vedením Dona Cafassa (+1860) specializoval na morální teologii.

více

P. Pio z Pietrelciny (*25. května 1887 – +23. září 1968) více

Všichni jsme pozváni na jednu velmi důležitou svatbu, která se nás hodně týká. Možná se nám z dosavadní životní zkušenosti zdá, že to, co od nás Bůh očekává, je především zvládání věcí těžkých, náročných, zodpovědných....ale skutečným obrazem radosti Boha ze vztahu s člověkem je právě svatební veselí, kde Ježíš je ženichem a církev a každý z nás jednotlivě Jeho nevěstou.
Náš Bůh je Bohem, který miluje lidskou radost a dává radost bez konce, nejen tu zde na zemi - a Boží vizí života je slavnost.
Ne tedy abychom se na prvním místě starali, trpěli, zařizovali, organizovali a řečnili, ale abychom se radovali ze života s Ním...a každého z nás zve k tomu, aby se Jeho mocí stal tím, kým má skutečně být. Chci si nechat Ježíšem ukázat, o co v mém životě skutečně jde? Chci se dívat na Něj a na svůj život očima svatby?

více

1. čtení: 5. Mojžíšova 18,15–20
2. čtení: 1. Korinťanům 7,32–35
Evangelium: Marek 1,21–28

více

Modlitba k Matce Marii více

V létě loňského roku rozhodla na svém zasedání Česká biskupská konference, že se v roce 2015 uskuteční historicky první Národní eucharistický kongres v České republice.

více

Ježíš řekl svým učedníkům: „Já jsem pravý vinný kmen a můj Otec je vinař. Každou ratolest na mně, která nenese ovoce, odřezává, a každou, která nese ovoce, čistí, aby nesla ovoce ještě více. Vy jste už čistí tím slovem, které jsem k vám mluvil. Zůstaňte ve mně, a já (zůstanu) ve vás. Jako ratolest nemůže nést ovoce sama od sebe, nezůstane-li na kmeni, tak ani vy, nezůstanete-li ve mně. Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti. Kdo zůstává ve mně a já v něm, nese mnoho ovoce, neboť beze mne nemůžete dělat nic. Kdo nezůstane ve mně, bude vyhozen ven jako ratolest; uschne, seberou ji, hodí do ohně - a hoří. Zůstanete-li ve mně a zůstanou-li ve vás moje slova, můžete prosit, oč chcete, a dostanete to. Tím bude oslaven můj Otec, že ponesete mnoho ovoce a osvědčíte se jako moji učedníci.“

více

1. čtení: Jonáš 3,1–5.10
2. čtení: 1. list Korinťanům 7,29–31
Evangelium: Marek 1,14–20 více

Mezi nejstarší dochované texty, které nám zachovaly svědectví o životě, myšlení a nauce prvních mnichů, patří především Život svatého Antonína.

více

Marie od Ukřižovaného Ježíše (1846-1878) více

Málokdo z nás chce slyšet o obrácení, pokání, změně smýšlení...evokuje to v nás pocit, že se (zase) máme polepšit, že s námi něco není dobře. Ale obrácení je jedna z největších milostí, kterou Pán nabízí každému z nás. Ještě v ústech Jana Křtitele mají tato slova skutečně význam - změňte své chování. U Krista už to ale zcela nově znamená dovolit Bohu, aby vstoupil do života se mnou a já mohl žít s Ním, zříci se sebe a svého smýšlení ve prospěch Kristova smýšlení. Ne vylepšovat sebe, ale přijmout Ježíše místo sebe a učit se každý den přijímat jako dar všechno to, co Bůh už pro mne vykonal.

více

1. čtení: 1. kniha Samuelova 3,3b-10.19
2. čtení: 1. list Korinťanům 6,13c-15a.17-20
Evangelium: Jan 1,35-42 více

Stejně, jako se v Písmu Boží aktivita vůči lidem zjevuje někdy slovy, jindy činy, tak i mezi Božími přáteli rozeznáváme některé, jejichž blízkost Bohu vytušíme spíše z jimi napsaných spisů, a jiné, u kterých nepřehlédnutelné Boží působení prosvítá především z jejich života a skutků.

více

Ondřej Corsini se narodil na počátku 14. století v aristokratické rodině ve Florencii, jako jedno z dvanácti dětí Mikuláše Corsini a Gemmy degli Stracciabende.

více

Když přišel Ježíš do Kafarnaa, přistoupil k němu jeden setník s prosbou: »Pane, můj služebník leží doma ochrnulý a hrozně se trápí.«

více

1. čtení Izaiáš 60,1–6
2. čtení List Efesanům 3,2–3a. 5–6
Evangelium Matouš 2,1–12 více

Devět bodů na rok 2015:

více