Nejčtenější články

Další přednáška P. Vojtěcha Kodeta z cyklu "Večery nad Božím slovem" s názvem „Nespravedlivé milosrdenství“.

více

Záznam homilie pronesené v Praze Liboci o druhé neděli adventní na text Lukášova evangelia (Lk 3,1-6).
V patnáctém roce vlády císaře Tiberia, když Poncius Pilát byl místodržitelem v Judsku, Herodes údělným knížetem v Galileji, jeho bratr Filip údělným knížetem v Itureji a v Trachonitidě, Lysaniáš údělným knížetem v Abiléně, za velekněží Annáše a Kaifáše, uslyšel na poušti Boží slovo Jan, syn Zachariášův.

více

Třetí přednáška P. Vojtěcha Kodeta z duchovní obnovy v Bzenci.

více

1. čtení: Deuteronomium 30,10–14
2. čtení: Kolosanům 1,15–20
Evangelium: Lukáš 10,25–37

více

Na konci 12. století během křížových výprav přišlo do Svaté země kromě křižáckých vojsk také mnoho poutníků. Na pohoří Karmel v severní Palestině se tehdy usadila také skupina mužů-laiků pocházejících z Evropy.

více

Pane, smiluj se. (2x)
Kriste, smiluj se. (2x)
Pane, smiluj se. (2x) více

Z řecké liturgie II. více

V nám dobře známém příběhu setkání Ježíše se samařskou ženou mluví Ježíš o sobě jako o pravém zdroji života, o prameni živé vody.

více

Přijde k němu malomocný a na kolenou ho prosí: "Chceš-li, můžeš mě očistit."

více

Stal se chudým, abychom zbohatli z jeho chudoby (srov. 2 Kor 8,9)

více

Chudí Páně - máme s tím my vůbec něco společného? Měli bychom mít? Proč vlastně Ježíš nezvolil jinou možnost, než se narodit v chudé rodině, živit se prací vlastních rukou, vyhledávat společnost těch nejubožejších...a ještě i kázal o tom, že Boží království bude zvěstováno chudým...možná nás napadá, že by to třeba s tou chudobou tak nepřeháněl, kdyby se narodil v tomto století. Ještě tak ta chudoba v duchu, to bychom snad nějak přijali....
Ježíš sám ale skutečně blahoslavil chudobu a moc nám tady nepomohou vytáčky o chudobě v duchu. A chudé nevyzdvihoval proto, že nic nemají, ale proto, že jim může pomoci Bůh. Že se jen těžko mohou spolehnout na své bohatství, inteligenci, schopnosti, že se jim těžko stane, že už k životu najednou nepotřebují Boha. Jak se má promítnout do mého myšlení a jednání to, jak chudobu vnímal Ježíš? A žiji skutečně ve vztahu k těm, kterým bylo méně dáno, způsobem, jaký si On přeje?

Přednáška na toto téma zazněla v červenci roku 2007 na 18. katolické charismatické konferenci v Brně.. více

Svatá Terezie za svého života nepsala ani nevytvářela žádné definice modlitby. Chtěla pouze předat svoji zkušenost a důsledně se snažila psát ne něco, co by bylo jen hezké, ale to, co skutečně prožila a co jí Pán položil na srdce, aby takto předala svým sestrám.

více

Deváté století bylo rozhodujícím obdobím v evropské historii. Postupně upadala autorita říše římské, už tehdy rozdělené na tři království, a zatímco „muži ze severu“ uváděli do zmatku přímořské země severní Evropy, v oblasti Středozemního moře kráčeli Arabové od vítězství k vítězství a rozšiřovali své panství od Perského zálivu až po Atlantický oceán.

více

Celé dějiny spásy jsou z lidského hlediska dějinami útěků. Hned po prvním hříchu utíká Adam od Boha - místo aby utíkal do Boží náruče. Většinou utíkáme před tím, co nemáme vyřešeno, a přitom si to dál neseme s sebou. Utíkáme k věcem ne úplně dobrým i zdánlivě neškodným, jako je práce, odpočinek, koníčky, internet...Ale člověk nemůže utéci před sebou ani před druhými, ani před svou minulostí, vinou či nevyřešenými konflikty.

více

1. čtení: Zachariáš 12,10n
2. čtení: Galaťanům 3,26-29
Evangelium: Lukáš 9,18-24 více

Modlitba sv. Polykarpa (+155) více

Do pořadu Pro vita mundi na TV NOE si Jaroslav Kratka zve zajímavé osobnosti duchovního i světského života. Hostem byl před pár lety i P.Vojtěch Kodet.

více

"Nechci nic než milovat Boha a nechat se Jím milovat."
"Když milujeme, nepatříme už sami sobě, ale Milovanému, a žijeme víc v Něm než v sobě." (Sv. Alžběta od Trojice)

více

J 3,14-21: Ježíš řekl Nikodémovi: „Jako Mojžíš vyvýšil na poušti hada, tak musí být vyvýšen Syn člověka, aby každý, kdo věří, měl skrze něho život věčný.

více

(sv. Terezie z Lisieux)

více