Všichni jsme pozváni na jednu velmi důležitou svatbu, která se nás hodně týká. Možná se nám z dosavadní životní zkušenosti zdá, že to, co od nás Bůh očekává, je především zvládání věcí těžkých, náročných, zodpovědných....ale skutečným obrazem radosti Boha ze vztahu s člověkem je právě svatební veselí, kde Ježíš je ženichem a církev a každý z nás jednotlivě Jeho nevěstou.
Náš Bůh je Bohem, který miluje lidskou radost a dává radost bez konce, nejen tu zde na zemi - a Boží vizí života je slavnost.
Ne tedy abychom se na prvním místě starali, trpěli, zařizovali, organizovali a řečnili, ale abychom se radovali ze života s Ním...a každého z nás zve k tomu, aby se Jeho mocí stal tím, kým má skutečně být. Chci si nechat Ježíšem ukázat, o co v mém životě skutečně jde? Chci se dívat na Něj a na svůj život očima svatby?
Všechny články
Pozvání na svatbu
Jako ten, kdo má moc (4. neděle v mezidobí B)
1. čtení: 5. Mojžíšova 18,15–20
2. čtení: 1. Korinťanům 7,32–35
Evangelium: Marek 1,21–28
Národní eucharistický kongres
V létě loňského roku rozhodla na svém zasedání Česká biskupská konference, že se v roce 2015 uskuteční historicky první Národní eucharistický kongres v České republice.
vícePravý vinný kmen - Kázání na text Jan 15,1-8
Ježíš řekl svým učedníkům: „Já jsem pravý vinný kmen a můj Otec je vinař. Každou ratolest na mně, která nenese ovoce, odřezává, a každou, která nese ovoce, čistí, aby nesla ovoce ještě více. Vy jste už čistí tím slovem, které jsem k vám mluvil. Zůstaňte ve mně, a já (zůstanu) ve vás. Jako ratolest nemůže nést ovoce sama od sebe, nezůstane-li na kmeni, tak ani vy, nezůstanete-li ve mně. Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti. Kdo zůstává ve mně a já v něm, nese mnoho ovoce, neboť beze mne nemůžete dělat nic. Kdo nezůstane ve mně, bude vyhozen ven jako ratolest; uschne, seberou ji, hodí do ohně - a hoří. Zůstanete-li ve mně a zůstanou-li ve vás moje slova, můžete prosit, oč chcete, a dostanete to. Tím bude oslaven můj Otec, že ponesete mnoho ovoce a osvědčíte se jako moji učedníci.“
víceModlitba v životě sv. Antonína
Mezi nejstarší dochované texty, které nám zachovaly svědectví o životě, myšlení a nauce prvních mnichů, patří především Život svatého Antonína.
víceObrácení a povolání (Mk 1,14-20)
Málokdo z nás chce slyšet o obrácení, pokání, změně smýšlení...evokuje to v nás pocit, že se (zase) máme polepšit, že s námi něco není dobře. Ale obrácení je jedna z největších milostí, kterou Pán nabízí každému z nás. Ještě v ústech Jana Křtitele mají tato slova skutečně význam - změňte své chování. U Krista už to ale zcela nově znamená dovolit Bohu, aby vstoupil do života se mnou a já mohl žít s Ním, zříci se sebe a svého smýšlení ve prospěch Kristova smýšlení. Ne vylepšovat sebe, ale přijmout Ježíše místo sebe a učit se každý den přijímat jako dar všechno to, co Bůh už pro mne vykonal.
víceTady jsem, volal jsi mě (2. neděle v mezidobí B)
1. čtení: 1. kniha Samuelova 3,3b-10.19
2. čtení: 1. list Korinťanům 6,13c-15a.17-20
Evangelium: Jan 1,35-42 více
Služebnice Boží, matka Marie Elekta od Ježíše (1605–1663)
Stejně, jako se v Písmu Boží aktivita vůči lidem zjevuje někdy slovy, jindy činy, tak i mezi Božími přáteli rozeznáváme některé, jejichž blízkost Bohu vytušíme spíše z jimi napsaných spisů, a jiné, u kterých nepřehlédnutelné Boží působení prosvítá především z jejich života a skutků.
víceOndřej Corsini, sv. († 1374)
Ondřej Corsini se narodil na počátku 14. století v aristokratické rodině ve Florencii, jako jedno z dvanácti dětí Mikuláše Corsini a Gemmy degli Stracciabende.
víceSetníkův služebník - kázání na text Mt 8,5-13
Když přišel Ježíš do Kafarnaa, přistoupil k němu jeden setník s prosbou: »Pane, můj služebník leží doma ochrnulý a hrozně se trápí.«
víceLitanie k Nejsvětějšímu Jménu Ježíš
Pane, smiluj se. - Pane, smiluj se.
Kriste, smiluj se. - Kriste, smiluj se.
Pane, smiluj se. - Pane, smiluj se.
Možnost začít znovu
Svatá rodina a Mláďátka
Není to tak často, aby se svátek Svaté rodiny překrýval se svátkem Mláďátek. Oba jsou zařazeny do vánoční doby a nesou v sobě část společného poselství.
více
