Všechny články

Pán ustanovil ještě jiných dvaasedmdesát (učedníků), poslal je před sebou po dvou do všech měst a míst, kam chtěl sám přijít, a řekl jim: "Žeň je sice hojná, ale dělníků málo. Proste proto Pána žně, aby poslal dělníky na svou žeň. Jděte! Posílám vás jako ovce mezi vlky. Nenoste měšec, ani mošnu, ani opánky. S nikým se cestou nepozdravujte. Když někde vejdete do domu, napřed řekněte: 'Pokoj tomuto domu!' Bude-li tam člověk hodný pokoje, spočine na něm váš pokoj, jinak se vrátí k vám. V tom domě zůstaňte a jezte a pijte, co vám dají, protože dělník má právo na svou mzdu. Nepřecházejte z domu do domu! Když přijdete do některého města a přijmou vás tam, jezte, co vám předloží, uzdravujte tamější nemocné a říkejte jim: `Přiblížilo se k vám Boží království!'

více

Amos 7,12–15;
Efesanům 1,3–14;
Marek 6,7–13 více

Deváté století bylo rozhodujícím obdobím v evropské historii. Postupně upadala autorita říše římské, už tehdy rozdělené na tři království, a zatímco „muži ze severu“ uváděli do zmatku přímořské země severní Evropy, v oblasti Středozemního moře kráčeli Arabové od vítězství k vítězství a rozšiřovali své panství od Perského zálivu až po Atlantický oceán.

více

Ježíš se vrátil lodí na druhý břeh a už se kolem něho shromáždil velký zástup. Když byl ještě na břehu moře, přišel k němu jeden z představených synagogy, jmenoval se Jairos. Jak ho uviděl, padl mu k nohám a snažně ho prosil: "Moje dceruška umírá. Pojď, vlož na ni ruce, aby byla zachráněna a žila." Ježíš s ním odešel. Velký zástup šel za ním a tlačili se na něj.

více

Iz 61,1-3a;
2 Kor 4,1-2.5-7;
Lk 10,1-9 více

Jaké to asi muselo být, když Ježíš mluvil k učedníkům o svém Otci? Kolik v jeho hlase muselo být úžasu, úcty, lásky...tak, jako když mluvím o někom, koho si nesmírně vážím, koho miluji.. Jak asi zářila při těch slovech Ježíšova tvář - a jak zářila, když mluvil o otci z nám tak známého podobenství o marnotratném synu?

více

Pane, Ty ses dovedl vydat až do konce svých sil pro druhé,
když byl k tomu čas -
ale Ty ses dovedl také zastavit a odpočívat,
když k tomu byl čas.

více

Mnozí z nás vyrůstali v křesťanské rodině a osvojili si náboženské zvyklosti dřív, než si vůbec stačili položit otázku, co to vlastně znamená být křesťanem.

více

Jste-li v radostné náladě, hleďte na zmrtvýchvstalého Pána... jste-li smutné a v neútěše, hleďte na Pána v Getsemanské zahradě... Mluvte s ním o všem; jenom neusilujte o pěkné a vzletné výrazy, ale mluvte s ním prostými slovy tryskajícími přímo ze srdce. (sv. Terezie od Ježíše)

více

Právě v rodině se Bůh chce lidem zjevit takový, jaký skutečně je - pevný, moudrý, plný slitování a lásky.

více

Kniha Moudrosti 1,13–15; 2,23–25;
2. list Korinťanům 8,7.9.13–15;
Marek 5,21–43 více

Z podnětu papeže Františka začne 8. prosince 2015 mimořádný Svatý rok milosrdenství. Připravil pro něj tuto modlitbu:

více

V sobotu 13. června 2015 proběhla už tradiční pouť karmelských terciářů v Kostelním Vydří.
P. Norbert J. Žuška, O.Carm během pouti představil sv. Terezii od Ježíše jako "Učitelku vnitřní modlitby". více

Ježíš vešel do jednoho domu a znovu se shromáždil zástup (lidu), takže se nemohli ani najíst.

více

Job 38,1.8–11;
2. Korinťanům 5,14–17;
Marek 4,35–41 více

Rozhovor s P. Vojtěchem Kodetem o svátosti smíření pro KT 24/2015

více

Z kázání sv. Bernarda, opata
(Sermo 61, 3-5: Opera omnia, 1839, 1, 2, 3033)

více

Jan 5,1-9: "Potom byly židovské svátky a Ježíš se vydal do Jeruzaléma. V Jeruzalémě je u Ovčí brány rybník, hebrejsky zvaný Bethesda, a u něho pět sloupořadí. V nich lehávalo množství nemocných, slepých, chromých a ochrnutých. Neboť anděl Páně čas od času sestupoval do rybníka a vířil vodu; kdo první po tom zvíření vstoupil do vody, býval uzdraven, ať trpěl kteroukoli nemocí. Byl tam i jeden člověk, nemocný již třicet osm let. Když Ježíš spatřil, jak tam leží, a poznal, že je už dlouho nemocen, řekl mu: „Chceš být zdráv?“ Nemocný mu odpověděl: „Pane, nemám nikoho, kdo by mě donesl do rybníka, jakmile se voda rozvíří. Než se tam sám dostanu, jiný mě předejde.“ Ježíš mu řekl: „Vstaň, vezmi své lože a choď!“ A hned byl ten člověk uzdraven; vzal své lože a chodil."

více

Ezechiel 17,22-24;
2. list Korinťanům 5,6-10;
Marek 4,26-34

více

Vyjádření "na počátku bylo Slovo" obsahuje jako v zárodku celé budoucí učení o Trojici. Říká, že Bůh Bible je jediný, ale ne osamělý, že je vztahem, komunikací, protože není slovem, které by nepředpokládalo rozmlouvajícího, které by nepředpokládalo "ty".

více