Mnozí z nás, kdo byli biřmováni jako dospívající, si kolem této události vybavují spíše než duchovní užitek pouze nějaký dárek od rodičů či příbuzných. Nejde však jen o problém věku, ale hlavně o skutečnost, zda člověk v okamžiku přijetí této svátosti žil nebo nežil autentický život z víry. K životu z milosti biřmování mohou tedy mnozí dojít až léta po jejím přijetí. Život ze svátosti biřmování je především životem v moci Ducha svatého, který přináší ovoce Ducha. Každý z nás si může položit otázku, zda žije své křesťanství jako apoštolové před Letnicemi nebo po Letnicích. Jak najít způsob, jak v milosti biřmování žít a dar přijatý při této svátosti v sobě nechat obnovit? Co nám pomůže, abychom osobně přijali skutečnost svého biřmování a rozhodli se pro život z Ducha?
Přednáška zazněla na celostátním setkání karmelitánských terciářů v Kostelním Vydří v sobotu 16.6.2012.
Nejčtenější články
Jak žít ze svátosti biřmování
Alžběta od Nejsvětější Trojice, sv. (1880-1906)
Alžběta Catezová se narodila 18. července 1880 ve vojenském táboře d'Avor, blízko Bourges v srdci Francie. Kostelík, ve kterém byla pokřtěna 22. července na svátek sv. Marie Magdalény, dosud stojí.
víceModlitba k Panně Marii, Snoubence Ducha svatého
Lukáš 1:34-35 Maria řekla andělovi: "Jak se to může stát, vždyť nežiji s mužem?" Anděl jí odpověděl: "Sestoupí na tebe Duch svatý a moc Nejvyššího tě zastíní; proto i tvé dítě bude svaté a bude nazváno Syn Boží.
víceMystická nauka svaté Terezie od Ježíše (1515-1582)
Tereziánská mystika je podle vlastních Tereziiných slov „mystika modlitby,“ přesněji řečeno „mystika života modlitby“. Klíčové je slovo život, protože do dialogu a přátelského vztahu s Bohem musí vstoupit celá naše existence – polovičatý přístup nemá smysl.
víceJak správně porozumět odpustkům?
Na začátku listopadu se modlíme za zemřelé, abychom jim získali tzv. odpustky. Ale nauka o odpustcích je pro nás dnes těžko srozumitelná. více
Bohatý mladík (Mk 10,17-22)
Mk 10,17-22: Když se (Ježíš) vydával na cestu, přiběhl nějaký (člověk), poklekl před ním a ptal se ho: »Mistře dobrý, co musím dělat, abych dostal věčný život?« Ježíš mu odpověděl: »Proč mě nazýváš dobrým? Nikdo není dobrý, jenom jeden: Bůh. Znáš přikázání: ‘Nezabiješ, nezcizoložíš, nepokradeš, nevydáš křivé svědectví, nebudeš podvádět, cti svého otce i matku!’«
On mu na to řekl: »Mistře, to všechno jsem zachovával od svého mládí.« Ježíš na něho pohlédl s láskou a řekl mu: »Jedno ti schází: Jdi, prodej všechno, co máš, a rozdej chudým, a budeš mít poklad v nebi. Pak přijď a následuj mě!« On pro to slovo zesmutněl a odešel zarmoucen, protože měl mnoho majetku.
Rozlišování u svaté Terezie Benedikty od Kříže (Edith Stein)
Pojednání »Sancta discretio v duchovním vedení« [1] napsala Terezie Benedikta od Kříže (Edith Stein) 15. října 1938 v Kolíně nad Rýnem.
víceOdpuštění a smíření
Boží milosrdenství je nám nabízeno zcela a naprosto zdarma - ale v plnosti je může přijmout pouze ten, kdo sám toto milosrdenství prokazuje. A to je jedna z velkých obtíží našeho života. Jsme denně zraňováni chováním lidí kolem nás, tím, čím nám druzí ubližují. Teoreticky víme, že máme odpouštět, ale v praxi je to pro nás mnohdy velký problém. Ale na prvním místě je to vždycky Bůh, který NÁM nepočítá naše provinění, který MĚ zcela a beze zbytku odpouští - a právě jen zkušenost odpuštění z Jeho strany je pro nás zdrojem schopnosti odpouštět druhým.
víceProglas
Sv. Cyril (křestním jménem Konstantin) vytvořil speciální slovanské písmo, tzv. „hlaholici“, a přeložil z řečtiny do slovanštiny evangeliář. Díky tomu naši předkové mohli nejen slyšet při liturgii jazyk, kterému rozuměli, ale mohli i číst Písmo svaté. Překladem evangelií a zavedením slovanštiny jako bohoslužebného jazyka si Cyril a Metoděj otevřeli srdce prostých lidí i zemských knížat. K překladu evangelií Cyril napsal veršovanou předmluvu, tzv. Proglas, která je nádherným chvalozpěvem na Boží slovo a zároveň perlou nejstaršího slovanského písemnictví.
víceMilovat Krista (exercicie pro muže, část 1.)
Přednáška P. Vojtěcha Kodeta z exercicií pro muže v Kostelním Vydří.
víceMarta a Marie v nás
Mnozí autoři v historii, kteří se snažili najít odpověď na to, jak v našem životě skloubit práci a modlitbu, se snažili nějakým způsobem smířit obě sestry z Betánie mezi sebou tím, že upozornili na dvě oblasti v nás samých, které by mohly Marta a Marie symbolizovat.
víceLáska se musí přelévat
Každá láska se musí přelévat. I vzájemná láska manželů musí překročit jejich vzájemné vztahy k širší společnosti. ... Dvojím cílem manželství je jednak blaho samých manželů a jednak předávání života. Obojí však s sebou nese úskalí.
víceDuchovní profil osobnosti Matky Vojtěchy
Přednáška z konference o Matce Vojtěše, která se konala v Brně v září 2013 na Biskupském gymnáziu.
více
